言善兰说：“来到村里采风的教授发现了它，才给它取名叫女书。那个教授，还是个男的。”她笑着回过头来，裹着一抹微不可见的哀愁，“三朝书里写的东西，一部分也是写给新娘的妇戒规矩。教导她们如何为人妻，为人媳，为人嫂，为人母。写的是这些内容，你还想去看吗？”
贺仪重重点头，说：“我想。”她不假思索，言善兰微微侧目，问：“你不会觉得这不符合女权主义？”贺仪澄澈的黑眼睛柔和望着她，甜甜地笑道：“如果女权是鄙视男人、屏蔽男人、复制男人，那我不是女权主义。”
言善兰上下瞧着她打量，“那女权主义应该是什么？”
贺仪说：“女权主义的核心不是女人，而是人。它是弱化社会性别，而不是加深性别对立，更不是给女性重新设立一套行为框架。”她微微笑起来，“意识觉醒无疑是好事，但意识觉醒不是与人作对。可刚才的女孩，你也不忍心怪她，因为不婚不育是她现在唯一能自由自主的反抗。所以我想要看，我想看看那个时代的人，她们的困境。”
言善兰眼里是温柔涟漪，直抒胸臆说：“你真是美好的姑娘。”
执子之手（3）
一套“闺中密语”，沿着历史长河踽踽独行，无人问津。一经学者问世，便在一朝之间，天下闻名，成就了非物质遗产。贺仪在这里待得越久，来此处的初衷就变得越来越稀薄。
三朝书真的是一本小札，内页上面绣着花纹。
言善兰介绍说：“书里前六页是给新娘的话，接下来六页是新娘的回话。”贺仪看厚厚一册，还有很多空白，估摸说：“剩下的地方是留给新娘写日记的？”言善兰说：“是的。都是留给她诉苦的。”
贺仪问：“那你们在这上面给新娘绣了什么？”
言善兰说：“妻子的唠叨。”
贺仪笑着问：“唠叨？”
言善点温柔地头轻点，“除了训女词，写得最多的是姐妹自己的唠叨。已婚的亲朋倾吐自己的不愉快，说给新娘听。”贺仪想一想，说：“这算是提前交换婚姻的苦楚？”言善兰轻轻笑着，“我们这里有哭嫁习俗，姐妹们给新娘唱哭嫁歌，会唱三天三夜。”
贺仪奇道：“从结婚起就要开始哭？”
言善兰说：“要哭，哭得越厉害就越喜庆，她以后才能生活得更顺利。”
放以前贺仪是不懂的，此刻却瞬时明白说：“千家暗室，一灯即明。姐妹难过就陪她掉泪，让她不孤单。我懂了。哭嫁歌是教会女孩流泪，情绪宣泄之后才能坚强地与生活拉锯，寻找自己的生存之道。”
言善兰频频点头，欢心她一点就通。“她们无法对抗命运，但她们可以开创，人只要找到向前的目标，就能好好活下去。”贺仪道：“那你们现在也会哭嫁吗？”
正说话间，门外进来几位女性，言善兰连忙向她介绍：“这位穿粉衣服的美女就是准新娘，剩下的都是已婚姐妹，我们约好今天在这里喝茶聊天，你也陪我们一起吧。”
粉衣服的准新娘问道：“你也结过婚了，对吧？”贺仪想她该是看见了自己手上的戒指，笑着点了点头。她才俏皮问：“是你老公陪你一起来的？”贺仪说：“没有，我来是工作。他也是上班族，没有机会陪我一起来。”
准新娘说：“那就奇怪了。”一边回头看几个姐妹，“刚才那位帅哥为什么要送我们点心和咖啡？”
有两人手里提着食品袋，她们将袋子里的东西取出来摆放在桌上，其中一人取出一个盒子，朝贺仪说道：“刚才有个帅哥买了这些吃的送给我们，他说这盒花生酥是他答应要买给你的，你不认识他吗？”
将盒子接过来，看着花生酥三个字，贺仪心绪起伏，面上却平和说：“我认识他，大家可以放心吃。”
准新娘说：“吓我一跳，我还以为有人要下毒，把我抢走了怎么办。你既然认识，那我就不怕了。”姐妹笑话她：“婚还没结就想着反悔了，你这婚到底还结不结？”
她们口中的人是向南风，贺仪不疑有他。心底隐隐生出不安，不知道他是不是跟着自己来的这里，不知道他还会做些什么，也不知道自己该怎么应对。
“我结婚的时候很幸福，以为找到了一个能替自己遮风避雨的港湾，过了日子才知道，我生活里的风雨都是这个男人带来的。”
“上班、带小孩、做家务、伺候他、还要伺候他全家。要是这个男人真的对你好到值得你牺牲，那可以吃亏，就怕他当成是你理所应当该做的。”
“每天都忙不过来，有时候就想辞职。但就怕吵架的时候，他指责你整天待在家里什么也不干，就觉得还是要赚钱，少一点就少一点，至少自己有收入，不怕被人说。”