顺便提一下，为了方便管理128号地图，神农已经将神农庙从森山老林神农架，“搬迁”到了轩辕宫旁边。
孔宣选了一个类似封神洪荒的小说世界、一个魔法与斗气共存的世界、一个鬼蜮降临的科技世界。
“那就这三个了。”我无所谓用哪几个世界。我向孔宣点了下头，然后带着小破系统，穿越到这三个世界，将传送阵布置在这些世界的“临界点”上，将它们和128号地图连接在一起。紧接着，回到128号地图，将那边的登录终端与丹穴山的登录点启动。干完这些，我回到了洪荒大陆。
孔宣依旧不准备长居丹穴山。这边的登录点得靠曦元和昊天两方势力共同主持。虽然当初在众圣面前，说这个登录点专供封神榜上的神灵使用。但是大家都清楚，这处登陆点设置在丹穴山，丹穴山的鸟雀肯定能“分享”这个登陆点。
对了，我们回到丹穴山第二天，朝歌那边就打起来了。不是西周提前攻打了大商，而是我预先猜想的，女娲和黄帝为轩辕坟三妖打了起来。然后也像我想的那样，伏羲和炎帝跟着卷了进去。后二者本来是去劝和的，劝着劝着跟着打了起来。好家伙，这一场打得，那叫一个昏天暗地、日月为之绕道。得亏他们还都记着大商是他们共同罩着的，不然朝歌已经是一堆废土了。还是那种所有东西震成粉碎，几千年后再高端的技术都考古不出玩意的废土堆。
是的，他们没有在地上打，而是不约而同地飞到了天上去打。搞得我们这些围观群众还要想办法，废了巴劲地跟着上天去。原本以为，他们最多在大气层下边三层打打就算了，没想到直接冲出了散逸层，上到了九霄云外。我亲眼看到，伏羲一个手刀冲黄帝劈过去，没劈准，飞射出去，把万里之外的紫霄宫屋顶上的一个角给剔了。
当时，通天教主正在围观。不过他应该没有注意到这个手刀的去势，全程都在面带微笑，十分纯粹地观看四个圣人打架的笑话。时不时地还要点评几句，点拨一下碧游宫门下同样来凑热闹的弟子。突出的就是一个为人师表、随行随教。像极了当年东海海底，祖龙大墓内，我向小郑伦讲解祖龙与燃灯、多宝三者的惊世大战。
倒是有紫霄宫的看门童子怒气冲冲地跑出来。看到竟然是四个圣人在撕扯，当即缩了缩头，不敢冒头做炮灰。在看到通天教主后，看门童子又找到了脊梁骨，挺直了腰板，忙不迭向截教那边跑过去。却被几个不长眼的截教教徒挡在了外围，根本走不到通天教主面前。
后来，这两个看门童子被玉帝昊天招呼走了，再没见回来。
打到最后，九霄宫八面屋顶上的角都被剔光了，四位圣人才罢手，降落回大地，友好地磋商起来。最后是起因——不长眼占了圣人陵寝的三只小妖自背黑锅，被削掉修为，剥去灵智，降为凡兽。轩辕坟三个妖精本来面对四个圣人，是浑身瑟瑟发抖，只有认命的份。只怪它们过去太猖狂，连圣人的陵寝都敢钻洞打巢。结果，九尾雉鸡精不知道怎么的，斜眼看到了我们一家，准确地说是看到孔宣，当即朝着这边哭喊起来：“少主救我——”
卧槽，这可把我哆嗦的，没想到看个热闹，还看到自家身上来了。我连忙向孔宣看去，别人也都向孔宣看去。孔宣冷笑一声，对九尾雉鸡精的哭求无动于衷。孔宣冷冷淡淡对九尾雉鸡精说道，同时也是向炎黄二帝说清道：“既已投入妖族势力，何来称我作‘少主’？”翻译一下，就是叫九尾雉鸡精别来碰瓷。
孔宣说完，看完热闹的我们一家就回到了丹穴山。
说起来，轩辕坟三妖是彻底完蛋了。眼下情势，想必女娲娘娘不会再找别的妖怪，去祸害冀州的小姑娘了。至于原著中杀妻弑子的纣王，料想他更没机会去祸害人家苏姑娘。苏姑娘可以在冀州开开心心地长大，爱嫁伯邑考嫁伯邑考，爱嫁雷震子嫁雷震子，爱嫁杨戬嫁杨戬……不想嫁人，也可以让小郑伦带她一起跑路。
小破系统：有没有一种可能，苏姑娘压根不认识伯邑考、雷震子、杨戬这些人？
我:注意领会中心思想。我的意思是，她可以拥有自己的人生，而不是成为政治斗争的牺牲品，被逼入宫。
甚至成为仙族渡劫的炮灰，连命带名声都丢了、臭了。
原著里，但凡有名有姓的都上了封神榜，偏就苏妲己这个大大的可怜人，是啥也没捞到。反而姓名一副，遗臭数千年。纯纯大怨种，太特么惨了。
517，
我在丹穴山，休息了半个月，在炎帝的不断催促下，终于启程，去了一趟朝歌城南六十里的轩辕宫旁。孔宣和我同时间离开了丹穴山。但他是大商的官员，且是外臣，不听宣不得入朝歌。就是朝歌城附近都不能过去。孔宣不耐烦应付大商的京官，尤其是那些成天小事往大了说的谏官。别看《封神演义》正本，大商官员不论文武，只分忠奸。到底是以原作者生活的明朝为蓝本。像孔宣这样的武将，只有在王朝生死存亡的时候才会被稍微重视一些。像如今太平年间，那就是被文官集团疯狂打压的对象。但凡孔宣被京城的上中下三层谏大夫瞅见，别说孔宣了，整个三山关守将集团都要被人家一锅掀了。