幸好先前和村里某家说好了，对方留了一头年猪没卖，等他们回来卖给他们家。
几个男人把年猪按在桌案上，杀猪匠右手拿着杀猪刀，稳稳地把猪杀了。
接着就开始收拾：刮毛、破开、砍骨头、砍肉、清理内脏……
大家一边收拾一边聊天。
张家男主人说：“我呀，是跟着人家一起修路的。”
“苦啊，怎么不苦？但是工钱开得高，他们那些老板说什么想要富先修路，嗨，确实以前那几位烧玻璃的老板为了卖玻璃，掏钱修了条咱们村到县城的大马路。”
“你嫂子啊？她在作坊里纺纱，她们可比我们好多了，晒不着太阳淋不着雨。”
“大婶子要是想去也行，你嫂子说她们老板有个亲戚明年打算开个织毛衣的工坊。”
听张家男主人说了他们一家子在外边打工的情况，村子里有些人很心动，想和他们一起去。
但也有人觉得留在村子里也不错，农忙时种地，不忙的时候也能进烧玻璃的工坊做点零活。
“……而且老板说明年打算在咱们村里建个学堂，以后咱们的娃儿就不用去乡里的学堂念书了！”
“啥？”
“真的？”
“当然是真的，那几个老板当着那位张真人的面说的，还请张真人给物色几个夫子。”
村民们放下心来，都说到张真人面前了，应该假不了。
他们这个村子因为在武当山脚下，得了张真人很多庇护。
以前是有张真人在，那些元兵、流氓地痞、武林人士，不敢来他们这一块抢劫财物、欺凌弱小。
后来，他们种植高产作物、售卖粮食、进烧玻璃的工坊的做活，也都顺顺利利，没人敢来占他们的便宜。
大家伙都很感谢张真人，除了该给武当派缴的租金，逢年过节也大车小车地往山上送些东西。
除了武当派和张真人，他们也给那位当初授高产作物的神秘女郎摆供品、烧香烧纸。
……这样的事不只是发生在武当山脚下这个村子。
也发生在这片土地上的很多个村子。
海沙帮附近的村民自然是不如武当山脚下的村民幸福，海沙帮的人可不像武当派都是大侠，也有人自私自利、欺压百姓。
但他们帮派是卖私盐的，又得了新的制盐法子，为了赚钱，他们的工坊一个接一个地开了起来，附近村子木匠们都被叫去做活。
工坊建好后，又招村民进去做工。
海沙帮的弟子不可能每天蹲盐坊里亲自干活。
——也算是间接给一些人解决了就业问题。
最初得了图纸的那位海沙帮的长老，也是逢年过节带着海沙帮弟子给神秘女郎烧香烧纸。
他们这么做，盐坊里的村民有样学样，开始在家里挂画像，摆供品、上香。
没过几年，早已经离开了这个世界时青柚并不知道，她被海沙帮附近这一带的人们称为：“盐神”。
峨眉派的“峨眉飞梭”、“峨眉纺纱机”以峨眉派为中心，最初是在各大门派的辖区内建立工坊，待有见识的人意识到可以以此谋利之后，托关系找峨眉派掌门求情，把工坊建到了更多地区。
曾经的方姓少女已经剃了头发做女尼，自号“灭绝师太”。她师父风陵师太见她武艺高强、能力出众，把掌门之位传给了她。
灭绝师太见多识广，知道没有人庇护，工坊开出去很可能被有权有势的人给夺了，可来找她们的人，要么心比天高不以为然，要么背后也有势力，她就不管了。
风陵师太希望的是峨眉名声远扬，纺织工坊开遍各地，是符合她们峨眉派的利益的。
其他地区，开酒坊的人致力于将酒卖往更多地方的酒楼，做粮食、蔬菜、瓜果生意的人也有开拓市场的野心，做其他货物生意的自然是更需要大批大批有购买力的人群。
但这毕竟是元朝统治之下。
真真正正做生意做得红红火火的，都是有背景有依靠的人。
更多时候大家只能小心翼翼地躲在各大门派庇护范围内。
要是离开了辖区，在外行走不慎被元兵抢东西，只能自认倒霉——能活着回到家已经是万幸，人家门派弟子也不可能为了他们几个人去找元兵讨公道。
“等过了年，咱们去明教的势力范围吧？”
某个县城里，几家做生意的店主聚在一起“开会”。
“明教？”有人表示质疑，“不是说明教的人……很古怪吗？”
“明教弟子是挺奇怪的，做的事情有些……那什么……”
“但是明教这些年一直打元兵，他们的势力范围大一点。”
“这倒是……”
“明教弟子和那些武林正派的弟子也没什么差别，讲究的是讲究的，有些人嘛……唉。”