连带着今儿其他用膳的官员也多分了几两肉，都大为惊讶。
光禄寺今儿改性了？
官员们吃起饭来难得那么有劲，还点评了一番，今儿鸡骨头比鸡肉少一些，嗦一嗦还是很有滋味的。
张居正听见了，又好气又好笑，心里默默想道：太医院、光禄寺还有武库司……当年那“京师十可笑”，的确也该抽空管管了，大的要抓，小的也不能这样胡乱放纵着。
但这是断人财路的事儿，做起来要慎重一些。
正如仙迹说起的那土地改革一般，即便是后人也得分批、分人去做的，而且他们花了很长一段时间，在林爷爷的课里，他给后世的改革分了三个阶段：土地革命时期、抗战、建国以后，而每一个阶段都依据当时的形势有所调整，这是张居正最佩服后人那管理员的地方——他真厉害啊，他怎么总能知道在那个时候该做什么，不该做什么呢？
总是能一击必中，不仅治标还治本。
他又想起林爷爷在课上提的那三个问题，最后整堂课也是围绕着这三个问题把土地改革讲了清楚：
第一问：怎么去理解“谁赢得了农民，谁就能赢得中国；谁能够解决土地问题谁就能赢得农民。”这句话。
当时张居正也跟着解了一遍这题他仿佛回到了当年考进士写策论的时候略微沉吟后提笔写下：“农为邦本本固邦宁。农兴民安农敝民裂。”以及“重农固本是安民之基、治国之要。”两句话。
他认为土地也是一个民本问题当年太祖皇帝为何能建立大明？一个被逼得造反的农民这便是一个现成的例子。但是太祖皇帝赢得了天下却没能解决土地问题……所以现在的大明各处农民起义还是此起彼伏。
就连他的“一条鞭法”他自个知道大明已积重难返他的法子也不过是救世的一时之策就像是一个人得了严重的风寒他却不过是开了止咳的方子虽缓解了病症却无法根除病灶。
但是林爷爷却说：“伟人说得这句话其实可以说是对中国命运最精准的把握也是对中国历史最深刻的洞察这句话其实也可以说是：江山就是人民人民就是江山。”
张居正来不及思考他本能地先记下这句话又听见林爷爷十分自然而然地说下去：
【马克思告诉我们：事物是联系、变化、发展的而不是孤立、片面、静止的。我们的成功是从解决土地问题开始不断调整农民和土地的关系也是我们发展的逻辑线更是社会发展的生命线！】
如黄钟大吕张居正只觉脑子都嗡嗡作响——事物是联系的、变化的、发展的……虽是白话虽听着浅显但却振聋发聩。
那马克思的话简直用这样简单的语句道出了万物之规律。
马克思第二问：为什么改革的总原则是依靠贫农、雇农、团结中农、中立富农有步骤有区别地消灭……
张居正认为这是为了化解改革的阻力循序渐进。
但林爷爷说：
【我们把解决土地问题与各个时期的具体实践相结合打土豪分田地；精兵简政军垦屯田；大包干实行家庭联产承包责任制；取消农业税；农村土地“三权分置”等等……是因为我们清楚，改革从不是一蹴而就的，必须保持耐心，树立长远眼光……同学们，我们一定要认识到，跟历史今昔对比，其实我们的成功，便是把握住了一个最要紧的因素：人。人就是改革中最重要的变量，调动农民积极性、保障农民权益是关键。】
与实践相结合……分田地……精兵简政……把握人……张居正听完浑身都舒畅了，他当时便不禁露出一点笑意来：这简直像是老天爷追着给他喂饭吃，要手把手教会他如何进行变革！
林爷爷继续讲课，还举了两个例子：
【大家应该知道，我们将土地从资产阶级和地主手里夺回来给农民，我们解决了他们的困苦，农民是一定会跟着我们走的！民心其实就是这么简单，谁解决了他们最切身的问题，他们就会拥护谁。
当时蒋党也进行了土地改革，但他们是站在资本阶级的立场上施舍罢了，从骨子里还是瞧不起农民的，因此制定出来的政策漏洞百出，所以老百姓也不买账，谁是真心谁是假意，他们人人都能够清楚分辨。
大家应该还记得我们之前学过的锦州之战，当时周围的百姓主动将口粮送到我军阵地，我们也从不辜负他们的拥护，战斗时舍生忘死，打了一场又一场的恶战。后来我们要返回关内时，百姓们是夹道欢送的。
还有之前的淮海之战，我们要以六十万对阵敌军八十万，不仅人数不占优势，我们的装备也和对方差距过大，但是上百万群众冒着炮火用小推车、扁担将补给品送往前线，之后才会有陈元帅感慨的一句话：“淮海战役的胜利是群众们用小推车推出来的。】