贝壳部落和海带部落狂喜、庆幸，幸好他们跟着巨熊部落来了！
四个部落都认可范舟的身份，对范舟很是尊敬，对瀑布部落和斧头部落的兽人也很友好，因此，虽然一下子来了几百个兽人，但一点儿乱子都没出。
范舟的招待所其实还没修建起来，而且之前规划的场地太小，容纳不了这么多兽人。
范舟当天就带着兽人去招待所那边扩建，房子是来不及盖了，但搭棚子还是没问题的，有巨熊这四个部落的兽人帮忙，不到一天时间，招待所那边长出了上百个草棚子。
四个部落的兽人都有了容身之地。
解决了住所问题，接下来就是贸易问题。
圣殿那边，神祭前各部落要先进行物品交换。
圣殿也会拿出一些物品与其他部落交换。
但是，圣殿并没有修建专门的商业区，各个部落都是把货物放在自己暂时居住的小房子前，让来来往往的兽人挑选。
身为兽神新选的大祭司，范舟肯定要搞点不一样的，他要把圣殿比下去！
反正这次来的部落少，而且他此前为了建招待所攒了不少土砖。于是他把这些土砖拿出来，召集瀑布部落和斧头部落的兽人，花了半天时间建了一条只有五家店铺的超迷你商业街。
商业街的主路上铺着土砖，特别平坦。
商业街两边是土砖房子，每间房子前有一个长方形大展台，兽人们可以把自己部落的特产放上去展示。
这种商业街在兽人世界很新颖，前来参加神祭的四个部落都很高兴，大祭司大人为了让他们交易，竟然特意修建了这么大这么漂亮的房子！
而且每间房子的大门上还画着他们部落的标志！
太感动了，大祭司大人对他们太重视了！对比一下圣殿那位大祭司，他们可真幸运哇！
其实，贝壳部落和海带部落对圣殿那位大祭司的行事并不了解，但瀑布部落有象二和鹦翱这两位活招牌在。
狼天很骄傲的向他们介绍象二鹦翱的身份，以及象二的罪行。
他重点讲述了上次的公审大会，好让四个部落的兽人知晓范舟这位大祭司到底有多公正。
这个对比太鲜明了。
大家都是普通兽人，其实准确来说，他们连普通兽人都算不上，因为在圣殿眼中，他们是神弃之人，他们比不上中央大陆的普通兽人。
他们的命，更不重要。
可现在兔舟愿意还普通兽人一个公道！
这叫他们怎么能不爱戴兔舟呢？
更何况兔舟还和气，耐心，宽容，这简直和他们想象中的兽神一模一样！
被喜爱之情推着，他们忍不住靠近范舟，哪怕不说话，就是看看也很高兴呀。
于是范舟走到哪里，身后都有一堆兽人跟着，这些兽人好奇激动的看着他，视线像是牛皮糖一样粘在他身上。
范舟：“……”
谢谢喜爱，但他真的消受不起。
正好，他还没想好神祭的流程，于是他就待在山洞里尽量不出门。
圣殿的神祭很简单，前面几天是让各个部落交易，等交易的差不多了，就举办神祭。
神祭当天，一大早代罚者的掌剑人就去打猎，打猎是有讲究的，必须要挑最肥的猎物。
猎物只需要三只，打回来之后，神祭就开始了。
神祭的具体地点在双子山下，那里有一个很大的祭台。
其他部落的兽人汇聚在祭台下，大祭司站在祭台上，他将这三只猎物放在祭台的桌子上，恭声请兽神享用，求兽神保佑兽人猎物多多，健康长寿。
兽神自然是不会出现的。
于是全体静默一段时间后，大祭司一手抓着草籽，一手抓着一块肉开始跳舞，一边跳一边大声祈求兽神的保佑。
等他跳完了，就会说兽神已经听到了他的祈祷，给了他回应，会在来年保佑全体兽人。
然后他让兽皇把祭台上的三只猎物切成很多块分给前来参加神祭的部落，至此，神祭就彻底结束了。
这个流程中规中矩，按照风寻所说，这个流程传承了很多年，是兽神钦定的。
但范舟绝不会跳大神的！
反正那位兽神自身出了问题不会现身，于是他大手一挥，痛快的将跳舞这段删掉。
整个神祭的时间其实很短，把最最出彩的跳大神删掉之后，那时间会缩短不少，仪式感也不足，乏味的像是白开水。
这不就是大家聚一起看他献上三个猎物然后再一起把三个猎物吃掉吗……
靠着软软的棉花被，范舟盯着腿上的树皮纸，秀气的眉毛拧在了一起，怎么样才能出彩呢？
怎么样才能让参加神祭的兽人津津乐道念念不忘呢？
正琢磨着，外边传来了松栗的声音：“兔舟，天快黑了，你想吃点什么？”