我们当然不知道，迄今为止，在这个浩瀚宇宙中，湮灭了多少个文明，又崛起了多少个庞大的文明。
【文明】
当我的脑海中出现这个词时，它会具有两种解释，其一是指某些道德修养或规范，其二是指物质、精神的和制度方面的发明创造的总和。
而在我看来，第二个释义比第一个更为的庞大，且不容小觑。
就好像麻瓜的文明，巫师的文明，我偶尔会把它们都归结为——人类文明。
但如果细分的话，二者是有很大区别的，最简单的就是，巫师信仰梅林，而麻瓜习惯祈祷上帝。
那太好区分了，就好像我曾经的学校也会将我们分为四类。亦或是每个各不相同的纯血家族。
有人把一部分的纯血家族们编写成了一本书《神圣二十八族》。
也许他们从很久以前就存在了，直至现在。既然存在即合理，那么那些已经不存在了的呢？
不存在了的我转念一想，又觉得不能完全把他们定义为不存在的。
他们是我亲爱的祖辈们——德梵奈特。
后来，当我的眼睛扫过他们每一个人的名字时，那一张张脸争先恐后的映入我的眼帘，我不禁怀疑：永生的魅力竟然这么大吗？
他们就像是圣经故事中的那些妄图通往天国的人们，信心满满的建造一座巴别塔，却从塔顶跌落。
谁也逃不过生老病死。
我不知道德梵奈特们具体是从什么时候开始建立了他们的文明，我只能从他们的族谱中了解到，他们可能于霍格沃茨学院创始人们更早，就已经存在了。
他们对巫师麻瓜们向来一视同仁，却从来不愿意承认自己是其中之一。
如果追溯到好几个世纪前，就可以看到拒绝了来自年老的亚瑟王规劝的第一个德梵奈特。
这个年轻人有着被神明偏爱的天赋与魔力，可那些却成为了他狂妄的理由，他的野心与不满也与日俱增，终有一天，他想到了永生。
谁也无法拒绝永生，他这么说。
于是，他踏上了前往地狱的道路，他来到地狱门前，在那三头猛兽的警告下，选择了前进。
他拒绝了来自死神的馈赠——老魔杖，复活石，隐形衣。
“我该如何成为神”这个狂妄的年轻人问死神。
死神却摇摇头，“你始终只是个人类。”
失落的德梵奈特只好从黄泉回到了人间。
死神却没有像往常一样去带走德梵奈特的灵魂，因为摆渡的乌鸦告诉他：这个人类的灵魂比恶魔可怕，比灾祸无情，比冰川冷漠——所以死神也不敢招惹他。
于是，德梵奈特们倒也确实在人间像一个真正的“神”了。
而有一天，他们终于受到了惩罚，这是流淌在他们的骨血之中的，每一个德梵奈特都会在一定的年龄开始停止衰老，他们就像是一束美丽的干花标本一样，但与之不同的是，他们的寿命将会比常人更短暂。
命运给他们开了个玩笑。
就如同诅咒所陈述的一样，偏执与疯狂刻在了他们的白骨之上。每一代德梵奈特们都愈加疯狂的追求着永生。
也许到了百年之后，当猫头鹰送来了他们的入学通知书，他们也宁愿待在自己的那一幢如同棺材般的建筑里研究着永生。
他们不认为自己是巫师，也不认为自己会是麻瓜，“divinity(神)才是我们最好的名字”，他们说。
追溯到现在，他们也没有实现他们与神明比肩的妄想，甚至都没有几个人能够记住他们。
这是属于他们文明即将湮灭的征兆。
我坚信自己不会有着和他们一样的结局，但日渐冰冷的体温却在告诉我：死亡在逼近你。
我曾分裂了自己的灵魂，我甚至愿意拿自己做实验，这使我不会死——我对此坚信不疑，就好像伏地魔被哈利波特第一次打败时，也并没有真正的死亡，不是吗？
我走在这条不归路上，遇见了许许多多的人，他们各不相同，但相处久了，偶尔也觉得有些无趣。
“上帝死了。”一个胡子杂乱，但眼神坚毅头发灰白的哲学家对我说。
“你是谁？”
他回答我：“我是弗里德里希·威廉·尼采。”然后他开始向我陈述他的信念：“在这个感知的表象世界后有一个更真实的本质世界。”他有些激动了，“这个混乱的世界实际上是有目的的，这背后都有一种统一性。”
“虚无主义”我摇了摇头：“它不能打败我。”
太阳和月亮同时升起，云层与星辰比肩，世界一半黑暗一半光明，而我是处在黑白交界处的，无论是哪一端，都会显得我格格不入。
我开始惶惶不安，能够围住世界的衔尾蛇乌洛波洛斯竟然也出现在了我的面前。
——我以为我已经杀死它了。
“这么抽象吗？”我在一个公共座椅上坐下，觉得有些不甘，抬头看了看善恶树，“现实这么的荒谬而抽象吗？”我像神父一样的询问上帝。
那些死去的亡魂在九重地狱中痛苦万分。
“上帝已死。”哲学家的话犹如当头一棒，让那些曾经信仰着上帝的人陷入了恐慌。
然而，这个哲学家又说了一句：“是我们杀死了上帝！”
那个时候，世界以为哲学家疯了。
上帝创造人类，却不制定任何观念。
“面对虚无的的人生有两种选择。”哲学家又告诉我们：“奴隶道德，用虚假的思想安慰自己，绑架别人，把希望寄托在观念之上。”
“还有呢？”我有些好奇：“主人道德呢？”
“放弃一切幻觉，直面虚无与荒谬，把希望寄托在人本身。”
我从座椅上起来，听到了来自我的同行者不悦的催促。
而我的同行者有一个自认为伟大的愿望，我理解的是：他想要毁灭我们的文明，然后在此废墟之上，建立一个新的文明。
——上帝已死。
我的脑海中不断的回响着这一句话。
当我和汤姆·里德尔走在前往霍格沃茨的道路上时，我实际上从来都没有遇到过那个疯了的哲学家。
乌洛波洛斯也早就已经死亡，我模仿着哲学家，然后说：
——[永恒]已死。
是我杀死了它。
我和乌洛波洛斯之间有一种诡异的共生关系，我们因为某种不可名状的原因来到了另一个世界，它是过去的我，而我是来到这里后失去记忆衍生出来的“新我”。
但我们不可能同时存在太久，总得有个牺牲者，对吧。
于是乌洛波洛斯被端上了牺牲品的餐桌，而我则像薛定谔的猫一样，被关在了箱子里。
如果不打开它，那么生死也是一种不确定性。
我承认我是有些难过的，虽然乌洛波洛斯不过是条衔尾蛇。
“我本就不该存在。”它当时这么说，“我只是你曾经的记忆。”
它幽绿色的竖瞳开始出现了裂缝，全身漆黑的鳞片开始崩裂，在此之下，是早已经腐烂的血肉与碾碎了的骨骼，但我知道，它那可怖外表之下的，却是孤独而又脆弱的灵魂。
它总喜欢说些风凉话，我仔细回忆，它还常常警告我不要干涉他人的命运。
总之，我杀死了它，也埋葬了它，我把它围绕成一个圆圈，就好像它的名字ouroboros，代表着围绕整个世界的衔尾蛇。
它就和大部分人一样，被埋葬在了地下六英尺，它安静的躺在那里，一动不动，我驱赶掉那些饥饿的秃鹫，好让它不被吞食。然后把湿润的土壤覆盖在乌洛波洛斯身上，然后它就可能会被那些虫蚁啃食殆尽。
“这里还是那样。”里德尔望着霍格沃茨城堡，“没有变。”
我回忆完了我和乌洛波洛斯最后的记忆，也觉得有些怅然，然后高兴的说：“我们又回来了！”
里德尔走进了这座城堡，我们就好像还是霍格沃茨学生时的一样，穿梭在这里的走廊上，但与之前不同的是，我们已经不需要躲避管理员了。里德尔告诉我，他是来应聘霍格沃茨的黑魔法防御课教授的。
我很想亲眼见证那一幕，于是主动提议跟着他，里德尔也没有阻止。
他来到了校长室门前，十分礼貌的敲了敲门，然后得到许可后才进去。
“在外面等着。”他对我说。
我点点头，表示一定。
我目送里德尔走进校长室，而躲在墙壁里的皮皮鬼也有些急不可耐的从里面钻出来，他拿着一个粪蛋，正打算把粪蛋丢进我的斗篷帽子里，我想他可能以为我是某个霍格沃茨学生吧。
为了让他看仔细点，我决定用倒挂金钟的咒语把他挂在天花板上，我也的确这么做了。
“安静点，皮皮鬼。”我对不断挣扎叫骂着的皮皮鬼道：“如果你能在里面的人出来前保持安静的话，我就放你下来。”
后者立马捂住了自己的嘴，我也感到了愉悦。
过了许久，里德尔终于从校长室出来，他看了眼被倒挂的皮皮鬼，然后有些阴沉的对我说：“邓布利多拒接了我的留校申请。”
1951年的太阳光照在了这个黑发青年的脸上，我也窥到几分将来伏地魔的容颜，他的皮肤已经变得如同冷玉般的苍白，这与他漆黑的鬈发形成了强烈对比，英俊冷冽的脸上，原本黑色的瞳孔早已变得猩红，就如同冷血动物的竖瞳一般，让人一眼就能看出——他就是黑魔王，那个毫无感情，不像一个人类的……恶魔。
“真遗憾。”我抬头看着他宛若希腊神话中阿多尼斯般的英俊面容。
“遗憾什么？”青年低下头问。
我看了他许久，然后问：“你可以一直保持现在这个模样吗？”
“为什么？”
“……因为我只认识那样的汤姆·里德尔。”
没有等他回答，我就听到了邓布利多邀请我聊天的声音。
“纳斯蒂亚，既然来了，为什么不来聊聊呢？”