何栩知道他所写的文章，一直有一个忠实的读者。
虽然他们只有只言片语。
他每天都穿梭在课堂上，编辑部，AI基地，图书馆，晚上十一点才回寝室。
他忙得不可开交。
但何栩内心充盈得几乎起舞。
他蹁跹在他的小世界里，任日子流水一样泻去。
何栩生活里好像突然多出来一点期待，何栩总是期待着突然而至的手机短信铃声。
就像突然到来的礼物一样，翻开时，全是期待。
那点期待就像是突然的一场大雨，落入了湖心，溅起层层涟漪。
礼物没有到来时，何栩在期待什么时候到来。
礼物到来之后，何栩拆开的时候期待是什么。
礼物拆开之后，就是很长一段时间的快乐。
然后在快乐里期待下一次的礼物开箱。
很多时候，何栩觉得闻年明明不是文科生，但他足够敏锐，提出的问题往往都直中要害。
这天闻年发来短信:“何栩你说，黄亚萍是真的喜欢高加林吗？”
高加林是路遥的《人生》里的主角，在中国改革开放初期，他经历了高中毕业后当小学老师，然后被村长用权力夺去从而回到土地，然后他又凭借二爸的权利在报社谋职，最后被举报失去了工作，再次回到土地的故事。
高加林经历了回土地——离开土地——又回土地的历程，在这个过程里，他和美丽善良的村姑巧珍和知识分子黄亚萍的感情纠葛掺和其中。
而何栩看过了之后给《人生》写了一点读后感，然后投给了《文艺评论》，很幸运地被接受了。
他们文学院的学生总是一开始就被老师们鼓励多写，然后往各个杂志期刊投稿。
何栩读的时候很为高加林感到揪心，为巧珍感到挂心。
何栩谈了一点他对于这个故事的最初想法，那就是现代与传统的冲突，以及城市化意识形态的入侵。
面对闻年的问题，最开始何栩是没有头绪的。
所以何栩发给闻年的信息这么写:“我不知道。我不知道黄亚萍对高加林是不是真的喜欢。”
何栩没有想过黄亚萍是不是真的喜欢高加林。
很奇怪的，路遥安排黄亚萍喜欢高加林，何栩自然而然就接受了。
表面上，黄亚萍是喜欢高加林的。
然后何栩仔细回想了一下，为什么黄亚萍会喜欢高加林，因为高加林会写一些稿子，很有文采。
而且高加林还会运动会保持身材，他长得好看，很有强力，像头雄狮。
而且高中的时候黄亚萍喜欢过高加林。
所以黄亚萍喜欢高加林？
但黄亚萍作为高干家庭的女儿，她见识广阔，骄傲自信，在高加林得到一份受人尊敬的工作之后和他谈恋爱，在他失去这份工作后分手，这真的是喜欢吗？
但何栩无法确定黄亚萍是不是真的喜欢。
何栩也不知道闻年为什么问这样的问题。
所以他接着又发了一条短信:“或许黄亚萍的爱比起巧珍的爱少得可怜，但这部小说的凝聚点在高加林的选择，爱多爱少，好像高加林并没有太过考虑，所以黄亚萍没有那么爱，也没关系。”
闻年收到消息，觉得何栩的出发点找得很好，的确是在于高加林的选择，而高加林的考虑标准不仅在于爱的多少，还在于利益得失，所以爱不爱，爱多少可能真的无所谓。
闻年笑了一下回复:“你说得对。”
闻年握着手机又想了一下，低着头打下一串字:“何栩你说，为什么高加林非要离开土地呢？”
闻年又添了一条:“除了人性里总是想往上爬的部分，”
这就是何栩文章里所写的城市化意识形态形成了，闻年读过了那篇读后感，所以他不是不知道。
闻年只是此时突然想看何栩发一条短信来解释，好像眼前就是何栩认认真真解释的样子。
何栩认真起来的时候，他会用他湿漉漉的眼睛很仔细但又无侵略性地凝视着你，然后又轻又缓地一字一句地解释。
何栩果然发来了一段不短的解释，里面连标点符号都是规整的:“因为高加林在土地上被轻视，这说明改革开放初期，劳动最光荣的价值观已经在被颠覆了，而城市化的意识形态在逐渐形成，而高加林又那么要强，为了他的自尊，他只能选择在城市里去实现他的野心。”
何栩和闻年的一来一往往往是很板正的，他们好像很难说自己的真实内心想法，就像只是在交流什么信息一些。
但这次何栩接着说:“我觉得我能理解高加林，他只是想实现自己的人生价值，而那个时候向上的途径又那么狭窄，所以挤压着高加林，显得他没有那么光明磊落，但他燃烧得像火一样，他是充满力量的江流，冲击着，跌宕着。”