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下人端上了几盏茶，我闻着淡淡的茶香，不由得开了口。我绝没有想到，就是这一次开口，竟又引出了一个大的辩题。
裴褒：如今米价卖到多少价钱了？
童子：三十六千一石。
裴褒：三万六千文一石米？
童子：正是。
这个答案深深震惊了我。从古至今，一个国家的盛衰兴亡无一不是与经济状态、货币制度息息相关。如果对此放任自流，后果将不堪设想。
裴褒：会子贬值的事，我也确有耳闻，但万万没料到会子已经贬值到了这般田地。诸公，我想我们已经产生了一个新的议题——如何尽全力阻止会子的贬值。
赵明珪：对于会子贬值，我倒有几句话说。如今四方并不安宁，蒙古南下，朝廷征战不断。国库空虚，军费大增，如果不大量印刷发行会子，朝廷根本无法应对越来越多的军费支出。
乔元陆：可这是饮鸩止渴。会子真正由朝廷发行是在高宗绍兴三十年（1160），分一千、二千、三千，凡三等。但不久，金主完颜亮率大军背盟南下，朝廷由此大量印刷会子充抵军费——这是会子第一次贬值。这次贬值尚在朝廷算计之内，故而物价飞涨的现象并不普遍。孝宗在位期间，朝廷议定立界限额发行会子，三年立为一界，每界以一千万缗为额度。这一年是孝宗乾道四年（1168），此为第一界，发行一千万缗会子。诸公不妨猜上一猜，三年前又是一界——那一界发行了多少缗会子？
听到此处，我的心完全凉透了。那个数字我是知道的，但嘴唇忽然变得无比沉重，以致于我实在无法说出。
赵明珪：乔公不要卖关子了，这里没有人知道。
乔元陆：是四亿两千万缗。
赵明珪：这么多？我恐怕要收回我之前说过的话了——这样持续下去是断然不行的。
乔元陆：依乔某来看，会子的发行量只会越来越多。发行的会子越多，它的贬值就越厉害；会子贬值的越厉害，物价就会涨得越快越多。
裴褒：我立即上疏官家，请他下诏停印会子，这难道还不行吗？
乔元陆：我朝如今的经济问题已经不是废除会子就能解决的了。战争频连，虫旱弥年，国家的支出越来越多——如果废除了会子，军费又要从哪里来呢？
庞文刚：最好的办法就是迅速停止战争——如今蒙古屡屡南下，我朝倾尽国力相抗，却仍力有不足。与其坐以待毙，不如另辟蹊径。既然作战不能取胜，不若先假意求和，若和议成，则励精图治，以待再战。
薛琼：此言差矣。若和议不成，又该如何？
庞文刚：我朝多贡金珠天宝，则蒙古必允议和。
童子：我们的辩题似乎又转回去了。
刘伯和：秦桧、史弥远都倡议和，世人多批其卖国求荣。今者庞公复言议和，是否也应和其二人并列？
庞文刚：我言议和绝不是为了卖国求荣，只是希望借此获得一个喘息的机会。我朝养士近三百载，人人皆有誓死捍土之志。可忠臣义士的鲜血应该流淌于需要流淌的时候，而不是做无谓的牺牲。此时议和，不是卑躬屈膝，而是忍辱负重。伍员夜出昭关，最终伐楚复仇；勾践卧薪尝胆，最终灭吴复国。孔子尚且困于陈蔡，我们又有什么不能忍受的呢？
刘伯和：你不要偷换概念。“仲尼厄而作春秋”是用来鼓励世人发愤进学的，而并非是让你用来为不抵抗寻作借口的。敌人进犯，泱泱大国竟然只知屈膝求和，这不仅仅是武将的耻辱，更是整个国家的耻辱！我们的国家先议和于辽，又议和于西夏，后求和于金，今复欲求和于蒙古。屡屡求和，国威扫地；杀忠臣而成和议，高宗有负于岳飞。身为武将，我们并不怕死，只是怕死得不光荣！
童子：刘将军的确壮怀激烈，但我有一个疑问想请将军解惑。
刘伯和：军国大事岂容稚童置喙？
裴褒：刘将军不必动怒，还是听他说说罢。
童子：如果我朝发不出军饷了，前线将士们还如何作战？
庞文刚：此言极是！我倡导议和的初心绝不与秦桧相同，只是我朝如今面临的局势实在比岳飞抗金时险峻得多。那时的文武百官思考的是如何收复北部河山，可我们现在思考的是如何保住半壁江山！强弱已经逆转，时代已经变化，战和并进，以战促和、以和养战才是救国良策！
申屠义刚：我偏不信，我朝繁盛无双，难道就无法抵抗蒙古？长江在，我军凭长江拒之；长江失，我军凭临安拒之。纵使东南半壁俱皆沦丧敌手，群臣亦当保驾于海上，宁死不降！徽宗、钦宗皇帝求和被俘的教训还不够深刻吗？
庞文刚：这……
我的情绪被申屠义刚深深地感染了，是的，靖康之耻绝不会上演第二次。如果真的有亡国倾覆之日，帝当殉国、臣当殉主；妻妾当殉夫，儿女当殉父，绝不能屈膝投降。皇帝被俘可以出现在过去，但绝不应出现在未来。
易辞霜：拼死抵抗，绝无二话！
众人议论纷纷，都对抵抗到底的政策表示认同。我十分高兴，纵使未来东南半壁不保，后人也会铭记我们为保住汉家江山所付出的努力。岳飞、韩世忠、余玠、孟珙，后人们一定会牢牢记住他们的名字。
裴褒：诸位讨论的颇为投入，却没有发现我们新到来的贵客。一位是龙虎山正一观的玄敢道长，一位是洗心寺的住持一明法师。
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